本文標題："愛因斯坦的相對論時空觀中，時間和空間特點"
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愛因斯坦的相對論時空觀中，時間和空間特點
物理維度的物質性和驅動力
在物理學中，發生過牛頓時空觀和愛因斯坦時空觀的沖突[102]。
牛頓在其《自然哲學的數學原理》一書中說“絕對的、真正的、數
學的時間自身在流逝著，而且由于其本性而在均勻地與任何其他外界事
物無關的流逝著”，“絕對的空間就其本性而言，是與外界任何事物無
關而永遠是相同的、不動的”。所以牛頓的時空維度與物質和力無關，
前者獨于后者之外。
而在愛因斯坦的相對論時空觀中，時間和空間不再相互獨立，而是
統一為四維時空；而四維時空也不再與物質和運動分離，前者是后者的
“根本特性與基本形式”的體現。
也許受牛頓時空觀的影響，人們歷來談論空間和維度很少與物質、
運動和力聯系起來。因為人們相信維度是邏輯的產物，與物質無關；而
力是物質之間的相互作用，是物質的本性之一。雖然在描述各種科學現
象時，人們下意識地早已把空間和維度物質化了，因此空間，維度和物
質三個概念常常相互參照，相互解釋。但至今筆者并未見到關于維度的
物質性的認真討論。但根據愛因斯坦的相對論時空觀，這個問題是無法
避免的。這種離開了物質的維度理論，大多流于一種哲學性泛泛而談。
有了愛因斯坦的相對論時空觀，我們就可以回答下一個問題，即誰
在維度上“擺放”(或驅使)這些實體、運動或過程呢？
答案當然是力。既然時空維度是物質的體現，那么就必然有力的參
與。沒有力，我們的3維空間就是死城一座，亂物一堆，……沒有力，
就沒有實體、運動或過程。沒有足夠的推動力，火箭就不能飛向太空，
最多像鞭炮煙花那樣曇花一現。維度支架依賴于力的驅動，所以力和維
度密不可分。
這樣，我們所講的力就是一種廣義的力，包括物理力或邏輯力(推
理力)。理性維度借助于我們的邏輯力或想象力無限延伸，而物理維度
則借著各種物理力進行延伸，直到該驅動力消失為止。
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